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「尹宁」尹宁:“选仙钱”用途考辩

『北京壹网_「尹宁」尹宁:“选仙钱”用途考辩摘要』摘要:平易近俗钱范畴中存在一类面背仙人诗句的铜牌,清代李佐贤的著作《古泉汇》中考据其用处为宋代诗词中多次说起的“选仙”游戏中应用的骰子。这种不雅点为现代多种重要平易近俗钱著作所采?H欢晒潭源颂淄剖参喷鼻牡目疾欤岷纤稳硕浴把∠伞庇蜗饭婢?..


      

「尹宁」尹宁:“选仙钱”用途考辩
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“选仙钱”用途考辩
尹宁
摘要:民俗钱领域中存在一类面背仙人诗句的铜牌 , 清代李佐贤的著作《古泉汇》中考证其用途为宋代诗词中多次提及的“选仙”游戏中使用的骰子 。 这种观点为现代多种重要民俗钱著作所采纳 。 然而 , 通过对此套铜牌实物铭文的考察 , 结合宋人对“选仙”游戏规则的记载 , 推断出此类铜牌上铭文所反映的游戏规则与“选仙”不符 , 在逻辑上并非“选仙”游戏中所用的赌具 , 而是酒席宴上饮酒助兴所用 , 以“捉曼倩”为主旨 , 具有特定游戏规则的一种酒筹 。
关键词:选仙钱;王母;董双成;曼倩;酒筹
引言
在民俗钱领域 , 有一种历来被称为“选仙钱”的重要品类 , 图文并茂 , 独具一格 , 为藏家重视和喜爱 。 实物通常为一面人物、另一面诗文的青铜牌 , 形状有圆、长方、圆形方孔等数种 , 根据形制、尺寸及图文风格又可分为多套 。 根据面文 , 较常见有“王母“、“双成”、“曼倩”、“醉仙”、“诗仙”、“抜宅仙”、“琴仙”、“散仙”、“棋仙”、“壶中仙”十种一套 , 个别套中偶见“逸仙”、“龟鹤仙”、“剑仙”、“谪仙”等异品 , 但均罕见 。 “选仙钱”的称谓 , 始见于清人李佐贤之钱币类巨著《古泉汇》 。 根据对实物铭文的考察 , 结合宋人对“选仙”游戏规则的记载 , 本文对此类器物的性质和作用进行了推断 , 认为前人的结论可能有误 。
1.《古泉汇》中对此类铜牌性质的判断
《古泉汇》一书中 , 在提供了“诗仙”、“双成”、 “醉仙”等多种品类的描摹图片及注释后 , 给出了对此类器物用途的结论 , 称:“自诗仙至此(双成) , 乃选仙钱 , 非钱也 。 考《天香楼偶得》 , 今人集古仙作图 , 为博戏用骰 。 比色先为散仙 , 次升上洞 , 渐至蓬莱大罗等 。 列则众仙庆贺 , 比色时重绯 , 四为德 , 六与三为才 , 五与二为功、最下者么为有过 , 有过者谪作‘采樵思’ , 凡遇德复位 。 此戏北宋已有之 。 王珪宫词云:昼日闲窗赌选仙 , 即谓此也 。 然则此品乃赌具 , 樗蒲、双陆之类也 。 但具钱形故亦谓之钱 。 此外尚有酒仙、曼倩、龟鹤仙等 , 不备摹 。 又有长铜牌 , 面背仙人诗句 , 与圆钱同 , 亦属此类 。 以非钱形 , 亦略不摹”[1] 。
当代花钱类重要著作《中国花钱》[2]和《中国花钱图典》[3]中也承袭了《古泉汇》中对此类器物性质的判断 。
1、宋代诗词中对“选仙”游戏规则的描述
“选仙”作为宋代流行游戏之一 , 屡见于宋人诗词中 , 现摘录三首如下:
“尽日闲窗赌选仙 , 小娃争觅到盆钱 。 上筹得占蓬莱岛 , 一掷乘鸾出洞天 。 ”(宋·王珪《宫词》)
“暑笼晴 , 风解愠 。 雨后余清 , 暗袭衣裾润 。 一局选仙逃暑困 。 笑指尊前、谁向青霄近 。 整金盆 , 轮玉笋 。 凤驾鸾车 , 谁敢争先进 。 重五休言升最紧 。 纵有碧油 , 到了输堂印” 。 (宋·苏轼《苏幕遮.咏选仙图》)
“桂花庭院是蓬壶 , 行地列仙图 。 月姊搀先两日 , 捧觞来庆垂弧 。 埙篪伯仲 , 翁前再拜 , 彩袖嬉娱 。 人羡一经教子 , 君今满屋皆书 。 ”(宋·菊翁《朝中措(庆友人·八月十三)》)
根据上述诗词不难做出以下判断:“选仙”作为一种带有赌博性质的游戏 , 在北宋中期已十分流行 。 游戏中以庭院所在场地 , 以仙图、筹码、铜盆等作为工具 , 游戏的目标是通过投掷筹码的方式“争先进”、“占得蓬莱岛” , 而行进的方式为搭乘“鸾车” 。 游戏中允许儿童(“小娃”)的参与 。 王珪将“选仙”视为闲暇时间的博戏 , 苏轼将其视为消夏解暑的娱乐 , 所有诗文均与“饮酒”无涉 。
2、铜牌铭文一览
假设此类铜牌确为“选仙”游戏的筹码 , 则铭文反映的信息应与以上宋人诗词记载相合 。 该套上的每位仙人都有相应的主题诗 , 多为每人一诗 , 有个别人物的诗文有多于一种版本或个别字句有变异 。 以相对常见的十枚一套为例 , 存世品所见诗文摘录如下:

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